Jil Madone de Bruges de Michel-Ange est une sculpture de la Vierge à l’Enfant située dans l’église Notre-Dame en Belgique. L’image de la Vierge à l’Enfant de Michel-Ange s’écarte grandement des représentations passées du même thème, qui représentaient généralement une Vierge dévote regardant un enfant porté dans ses bras. Au contraire, l’enfant se tient pratiquement sans aide, simplement retenu par la main gauche de Marie, et semble prêt à quitter sa mère et à entrer dans le monde. Examinons de plus près la sculpture de la Vierge à l’Enfant de Bruges.
Sommaire
Madone de Bruges (1501) de Michel-Ange
On pense que l’œuvre a été initialement conçue comme un retable. Si tel est le cas, il aurait été observé regardant vers le bas et un peu sur la droite. L’œuvre d’art du début du XVIe siècle présente également le Haute Renaissance Conception pyramidale, qui était populaire dans les créations de Léonard de Vinci à la fin des années 1400. La pièce est également importante pour être la première sculpture de Michel-Ange à voyager hors d’Italie de son vivant.
Tout d’abord, jetons un coup d’œil à son créateur – Michel-Ange. Nous avons créé un aperçu séparé des sculptures les plus célèbres de Michel-Ange.
Madone de Bruges (1501) de Michel-Ange à l’église Notre-Dame de Bruges, Belgique ; Michel-AngeCC0, via Wikimedia Commons
Michel-Ange : Créateur de la Vierge à l’Enfant de Bruges
| Nationalité | italien |
| Date de naissance | 6 mars 1475 |
| Date de décès | 18 février 1564 |
| Lieu de naissance | Caprese, la République de Florence |
Ce n’est pas simplement sa créativité presque illimitée qui a établi Michel-Ange comme un véritable maître de art de la renaissancepeut-être n’a-t-il d’égal que Léonard de Vinci et Raphaël. Il a également fait son chemin dans le monde des riches et des influents italiens.
Avec eux comme partisans, Michel-Ange a acquis une réputation exceptionnelle – il a été le premier artiste occidental à avoir publié une biographie de son vivant et une carrière qui l’a mené au sommet de l’église.
Michel-Ange est resté au centre de l’Église catholique pendant les 50 années suivantes, travaillant sous neuf papes et créant un éventail incomparable d’art tout au long d’une période de division théologique, de Réforme et de Contre-Réforme. Il a sculpté une figure de Moïse pour le tombeau réduit de Julius; il travaille à la conception de la Chapelle Médicis, et à 60 ans, il contribue à la Chapelle Sixtine en créant Le Jugement Dernier (1541) sur son mur d’autel massif.
Portrait de Michel-Ange (c.1545) par Daniele da Volterra; Attribué à Daniele da Volterra, domaine public, via Wikimedia Commons
La Vierge à l’Enfant de Bruges
| Artiste | Michel-Ange (1475 – 1564) |
| Rendez-vous complet | 1504 |
| Moyen | Marbre |
| Lieu | Église Notre-Dame, Bruges, Belgique |
La sculpture a été achevée et transportée à Bruges par le marchand de laine qui l’a commandée, d’où le nom sous lequel elle est encore connue. On pense que la sculpture était destinée à être placée sur un autel. Lors de la représentation de ce scénario fréquemment représenté, Michel-Ange adopte une méthode différente de celle de ses prédécesseurs. Les peintres précédents dépeignaient la Madone comme regardant avec compassion l’enfant tout en le tenant dans ses bras.
Bien que la Madone de Michel-Ange regarde vers le bas, elle ne se concentre pas sur l’enfant. Elle est assise majestueusement droite comme si elle était une reine sur le trône.
Un gros plan de la Madone de Bruges (1501) de Michel-Ange à l’église Notre-Dame de Bruges, Belgique ; Michel-Ange, CC0, via Wikimedia Commons
Bien que son expression semble sans émotion, ce n’est pas parce qu’elle n’a aucun sentiment pour son bébé ; elle essaie plutôt de rester stoïque, comprenant la terrible certitude du sort de son enfant. Pendant ce temps, l’enfant se tient directement devant sa mère, soutenu uniquement par sa main. Sa position droite suggère qu’il est censé être un leader – il est prêt à s’aventurer dans la communauté et à commencer sa mission.
Son attitude est également solennelle plutôt qu’amusante; contrairement aux peintres précédents, Michel-Ange n’a pas essayé de faire paraître l’enfant chérubin ou mignon.
Certains pensent que l’enfant est placé devant son ventre pour souligner qu’il est la mère de Dieu. Il pourrait également s’agir d’un problème esthétique puisqu’il existe un contraste distinct entre les plis rugueux de Mary et la peau lisse de son enfant. La mère et l’enfant semblent être conscients d’une assemblée invisible d’adorateurs. Michel-Ange a peut-être représenté les deux personnages comme des êtres célestes qui méprisent l’humanité. C’est presque comme si Marie, en tant que reine, montrait Jésus à ses disciples.
On pense que certaines parties des pierres et des draperies de la sculpture ont été sculptées par l’un des assistants de Michel-Ange plutôt que par le sculpteur lui-même.
Cela a amené certains à l’appeler une « œuvre douteuse » de Michel-Ange, cependant, cela n’est pas universellement considéré. Le Madone de Bruges était la seule sculpture de Michel-Ange à être déplacée hors d’Italie de son vivant. Il a cependant quitté la Belgique à deux reprises. Après que les révolutionnaires français ont pris les Pays-Bas autrichiens en 1794, ils ont été transférés à Paris. Après la chute de Napoléon, il a été renvoyé en Belgique avant d’être à nouveau volé par les forces allemandes pendant la Seconde Guerre mondiale. Elle fut finalement restituée à la Belgique et installée à l’église Notre-Dame de Bruges.
Le Madone de Bruges lors de la récupération de la mine de sel d’Altaussee, 1945; Bundesdenkmalamt Wien, domaine public, via Wikimedia Commons
Le Madone de Bruges est parfois assimilé à La compassion (1499) un autre chef-d’œuvre de Michel-Ange. Cette sculpture représente le corps du Christ allongé sur les genoux de sa mère après la crucifixion. Les similitudes entre les deux sont particulièrement visibles dans les traits du visage de Mary, la tête courbée et la robe fluide. Dans les deux sculptures, elle a le même regard lugubre, symbolisant le terrible destin de son fils. Remarquablement, elle est représentée comme une jeune femme dans les deux tableaux, malgré le fait qu’elle aurait eu la quarantaine au moment de la mort de son fils.
On prétend que Michel-Ange a préservé sa jeunesse afin de dépeindre sa pureté et sa virginité.
Madone de Bruges (1501) de Michel-Ange à l’église Notre-Dame de Bruges, Belgique ; Jean-Pol GRANDMONT, CC BY 3.0, via Wikimedia Commons
Bien que les parallèles entre les deux œuvres soient évidents, la Vierge à l’Enfant de Bruges est beaucoup plus compacte et peut-être plus gracieuse que La compassion. Il existe certaines similitudes entre les Madone de Bruges et le Madone Pitti (1504), un autre chef-d’œuvre de Michel-Ange. Les deux ont été créés à peu près à la même période et ont des compositions comparables. Le modèle semble également avoir été utilisé pour l’enfant Jésus. Comparée à la Madone de Bruges, la Madone Pitti se démarque parce que l’enfant est souriant et joyeux. Sa mère, en revanche, semble regarder par-dessus son épaule, comme si elle était consciente du péril qui guette son fils. Ceci est en contraste assez frappant avec le regard de Mary dans Madone de Bruges.
Michel-Ange n’a pas hésité à produire des sculptures massives, et la sculpture de la Vierge à l’Enfant de Bruges ne fait pas exception, mesurant environ 2 mètres de haut. L’un des faits les plus remarquables concernant la « Vierge de Bruges » de Michel-Ange est qu’il s’agit de la seule sculpture de Michel-Ange à avoir quitté l’Italie au cours de sa vie. La Vierge à l’enfant était une forme de sculpture populaire à l’époque, la plupart représentant la mère regardant son fils tout en souriant et en berçant son bébé. Mary semble détourner le regard de son fils tout en le tenant de sa main gauche dans cette statue. un changement notable par rapport aux représentations précédentes.
Questions fréquemment posées
Où est le Madone de Bruges par Michel-Ange ?
La sculpture de la Vierge à l’Enfant de Michel-Ange est située à l’église Notre-Dame. L’ancienne église se trouve dans la ville de Bruges en Belgique. Des personnes importantes de Bruges ont été enterrées près de la statue comme Françoise de Haveskercke.
Qu’est-ce qui rend la sculpture de la Vierge à l’Enfant de Bruges unique ?
La Vierge à l’Enfant était un thème commun qui avait été représenté par de nombreux sculpteurs autres que Michel-Ange. Le sien était différent de la représentation habituelle d’une mère regardant joyeusement son bébé. Dans cette représentation, elle semble détourner le regard comme si elle contemplait son avenir, tandis que l’enfant Jésus semble prêt à sauter de la statue et à rejoindre le monde qui l’attend.
